Sócrates
era un hombre sencillo, pobre en sus últimos años, que ejerció influencia sobre
muchos atenienses, no por su riqueza ni por su belleza, sino por su virtud y su
sabiduría. No era menos que un gran pensador y un gran filósofo. Sus ideas
probablemente eran demasiado avanzadas con respecto a lo que se vivía, quizás él
fue uno de los pocos que realmente se detuvo a pensar, que era la verdadera
inteligencia y el verdadero conocimiento.
Rechazo de Sócrates al Relativismo.
La ciencia de los sofistas no buscaba
la verdad sino la apariencia de saber porque está cubierta de autoridad. No
eran filósofos pero tenían una actitud que se puede considerar filosófica que
eran: el escepticismo y el relativismo. No creían que el ser humano fuese capaz
de conocer una verdad válida para todos. Cada quien tiene “su propia” verdad.
Muchos creyeron que
Sócrates era un sofista más, pero era todo lo contrario. Nunca intervino en la
política. No pronunciaba discursos, ni escribió nada. Según él, nunca fue
maestro de nadie. Enfocó
su curiosidad intelectual en el ser humano y en su capacidad de conocer la
verdad. Su rechazo al relativismo hizo
que buscara una definición más universal, y la búsqueda de la misma no tenía una
intención teórica sino práctica.
Por ello, Sócrates desarrolla un método práctico basado en el diálogo, en la
conversación, la "dialéctica", en el que a través del razonamiento
inductivo se podría esperar alcanzar la definición universal de los términos
objeto de investigación. Dicho método constaba de dos fases: la ironía y la
mayéutica. En la primera el objetivo fundamental es, a través del análisis
práctico de definiciones concretas, reconocer la ignorancia, el desconocimiento
de la definición que se está buscando. Sólo reconocida la ignorancia se está en
condiciones de buscar la verdad. La segunda consistiría propiamente en la
búsqueda de esa verdad, de esa definición universal, ese modelo de referencia
para todos los juicios morales.
La Metafísica.
La
metafísica es una parte de la filosofía o lo que
está mas allá de lo físico, que se ocupa del estudio del "ser en cuanto
ser" y del estudio de los entes eternos e inmateriales (Motor Inmóvil),
esta fue denominada por Aristóteles como “Filosofía Primera” y consideró dicho
estudio como el objeto de la ciencia. Comprende
dos grandes ramas como la Ontología, que es el estudio del ser, y la Teología
que es el estudio de Dios.
Por ello se le considera el estudio de lo abstracto del Ser y de Dios, en su dualidad
positiva y negativa, que estudia lo que corresponde de Divino al Ser, y a Dios
convertido en el Ser, la importancia de su confluencia, entender que el hombre
está hecho a imagen y semejanza de Dios por la energía que proviene de él.
Última frase que dijo Sócrates antes de morir.
"Critón, le debemos un gallo a
Esculapio. Paga mi deuda y no la olvides"
Es curioso que aun estando en el momento final de su vida, Sócrates
recurriera a una esencia divina en la que no creía y que había estado
criticando en sus enseñanzas, y por las cuales había sido condenado
injustamente. Por ello, no sería raro que esa última frase la dijera a modo de
ironía disimulada aun estando moribundo en el momento trágico final de su vida.
¿Quería dejar quizás algún mensaje con eso? Nadie lo sabe. También se dice que utilizó
esa última frase para
demostrar que era piadoso, aunque estaba siendo condenado por impiedad.
Margelis Escorche
C.I.: 20.109.587
es muy triste que un hombre tan brillante sea juzgado por haberse negado a colaborar con el régimen de los Treinta Tiranos, se vio envuelto en un juicio en plena reinstauración de la democracia bajo la doble acusación de "no honrar a los dioses que honra la ciudad" y "corromper a la juventud".
ResponderBorrarSIN EMBARGO SE DICE QUE POR SU INFLUENCIA PUDO SALIR DEL MISMO, PERO SU DISCIPLINA POR EL CUMPLIMENTO DE LAS LEYES Y EL ORDEN DE LA SOCIEDAD NO LE PERMITIERON REALIZAR NINGUNA ACCIÓN PARA SALIR DE ESTE JUICIO.
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