La Visiòn de Aristòteles

“Educar la mente sin educar el

Corazón no es educación”

Aristóteles.

Silva, Verónica

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LA VISION DE ARISTÓTELES

Introducción

           Aristóteles un polímata, filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia nacido en el año 384 a. C., a lo largo de su vida se dedicó a estudiar y crear muchas teorías sobre el Saber, que después de su muerte en el año 322 a. C. han generado un sinfín de estudios, análisis de grandes pensadores de la historia. Para Aristóteles, como para la cultura clásica griega en general, el saber fundamental y más importante, es el saber teórico o “teoría”, que es la contemplación o conocimiento de los principios de todas las cosas. Y esto particularmente es a lo que Aristóteles llamaba sabiduría. 

            Este filósofo siempre se basó principalmente en los estudios de la naturaleza, que la definió como "la esencia de los seres que poseen en sí mismos y en cuanto tales el principio de su movimiento" y también como "el principio y causa del movimiento y de reposo en la cosa en que ella se halla, inmediatamente, por sí misma y no por accidente". Incluso se puede afirmar que fue el primer naturalista, que llevo a cabo de manera rigurosa una clasificación de los seres vivos; que decía según su teoría que existían, tres clases de seres vivos dependiendo del tipo de ánima o principio de vida que los animara o estuviera presente en ellos: anima vegetativa, anima natural y anima racional. El hombre es, pues, el animal racional según los estudios de Aristóteles.  

            Otros de los estudios en los cuales se basaban fundamentalmente las teorías de este son la demostración y el análisis de las características de la ciencia y sus divisiones, la determinación de las virtudes, entre otros, son algunas de las ocasiones en las que Aristóteles nos habla de una manera más específica del conocimiento y de sus características. 

            Por otro lado en la filosofía de Aristóteles que es bien particular, dice que el alma ya no es algo independiente e inmortal, sino que está unida al cuerpo, en la medida en que es su forma. No existe un alma separada del cuerpo y tampoco le precede ni sobrevive. Simplemente, el alma está unida al cuerpo como su forma, es decir, como su estructura. Un cuerpo sin alma no podría ser un organismo, pues recordemos que un organismo es un todo organizado y el alma es la que ofrece esa forma, ese orden al cuerpo que es materia. La opinión muy personal de este filósofo, a través de esa filosofía crea un monto de opiniones adversa de grandes pensadores importantes de la antigua Grecia.

            Puede decirse que otra de las teorías fundamentales de Aristóteles fue distinguir varios niveles o grados de conocimiento. El cual decía que el conocimiento sensible deriva directamente de la sensación y es un tipo de conocimiento inmediato y fugaz, desapareciendo con la sensación que lo ha generado. Ese proceso tiene lugar principalmente en el hombre, generando la experiencia como resultado de la actividad de la memoria, una forma de conocimiento que, sin que les permita a los hombres conocer por qué y la causa de los objetos conocidos, les permite, sin embargo, saber que existen, es decir, la experiencia consiste en el conocimiento de las cosas particulares.

           Citaremos a Aristóteles en uno de sus libros que la definirá de una manera más sencilla: “... ninguna de las acciones sensibles constituye a nuestros ojos el verdadero saber, bien que sean el fundamento del conocimiento de las cosas particulares; pero no nos dicen el porqué de nada”;  un ejemplo muy puntual sobre esto es que, nos hacen ver que el fuego es caliente, pero sólo que es caliente. (Aristóteles, Metafísica, libro 1,1).

            El nivel más dominante y completo del conocimiento vendría representado por la actividad del intelecto, que nos permitiría conocer por qué y la causa de las cosas; este saber ha de surgir necesariamente de la experiencia, pero en la medida en que es capaz de explicar la causa de lo que existe se forma en el verdadero conocimiento. 

            Sin duda este ensayo fue bien enriquecedor ya que conocer a fondo las teorías y pensamientos de este gran filósofo de la historia, nos genera un abanico de opiniones, objetos de estudio y análisis para lo largo de nuestras vidas. Este estudio exhaustivo fue generado de la lectura de la siguiente página:

 online.aliat.edu.mx/Concordia/pluginfile.php/2949/.../IntroduccionFilosofia.pdf?...