sábado, 25 de junio de 2016

Reflexión idealista de Sócrates

El termino relativismo “sostiene que los puntos de vista no tienen verdad ni validez universal, sino que sólo una validez subjetiva y relativa a los diferentes marcos de referencia”.
El rechazo sobre el relativismo, estuvo infundado con referencia a la afirmación de   los sofistas quienes asegurabanel relativismo gnoseológico, considera que no hay verdad objetiva y moral”, mientras que para Sócrates “los ejemplos concretos encierran un elemento común respecto al cual esos ejemplos tienen un significado”, así bien él insta a la demostración de los actos que se manifieste su origen para poder así saber que sería conveniente para el individuo.
Ahora bien, la Metafísica según Aristóteles “Es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad”, asegurando así la descripción de cada conjunto que  compone el estudio  universal de todas las ciencias.

Igualmente Sócrates  fue condenado a muerte, los amigos planearon su huida de la prisión pero él prefirió acatar la ley y murió por ello, antes pronuncio estas palabras;

“Criptón le debemos un gallo a Esculpió, paga mi deuda y no la olvides”.

 Interpretación Personal:

Así pues, la biblia según el versículo Romanos 5:12 habla Por tanto, tal como el pecado entró en el mundo por un hombre, y la muerte por el pecado, así también la muerte se extendió a todos los hombres, porque todos pecaron.”, aunque para este tiempo en que vivió no existían las santas escrituras, pero si era penado robar, ya que el no había pagado ese gallo, será que  Sócrates creía que deber algo o dejarlo pendiente era un impedimento para descansar en paz.

Yara Corrales, C.I: 23.528.959. 
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1 comentario:

  1. asi es amiga, el interés de la reflexión filosófica se centraba entonces en torno al ser humano y la sociedad, abandonando el predominio del interés por el estudio de la naturaleza. Probablemente Sócrates se haya iniciado en la filosofía estudiando los sistemas de Empédocles, Diógenes de Apolonia y Anaxágoras, entre otros. Pero pronto orientó sus investigaciones hacia los temas más propios de la sofística.

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